Archivio Documenti

: Giovanni Bonfiglio; cultura; 11 Gennaio 2024; Visite: 515

PALAZZO FORMENTO – notizie storiche sulla proprietà

Valutazione attuale: 4 / 5

La memoria storica su questo presidio monumentale di Messina, testimonianza di un passato importante in questa città, è messa a rischio per l’incuria di quanti sono tenuti a mantenerne integre le caratteristiche strutturali e decorative e a preservarne il valore culturale. Chiariamo subito che le famiglie Formento già da alcuni decenni non sono più proprietarie dello stabile. Questa ricostruzione, d’altronde, non ha nulla di personale e vuole soltanto apportare un contributo di conoscenza, sulla base dei pochi documenti che è stato possibile recuperare. Si tratta di documenti, recuperati dai Fratelli Giuseppe e Nino Dini e da Alessandro Fumia, che attengono ai primi passaggi di proprietà che riportano i nomi della Famiglia Formento. I recenti crolli di parte dell’impianto di fabbrica dell’immobile hanno messo sotto i riflettori dell’opinione pubblica cittadina, la necessità – forse è meglio dire l’urgenza- di tentarne un recupero.Si conosce poco o nulla del suo impianto originale, salvo alcune osservazioni e ricordi che parlano di una stalla per cavalli; pure sono ridotte le conoscenze sugli ultimi proprietari che l’hanno gestito (e che ancora identificano l’immobile), poiché i discendenti dei Formento, come accennato, hanno ceduto la proprietà negli anni 90 del XX secolo. Soprattutto la data della sua edificazione non è stata ancora individuata. L’iniziativa, portata avanti dai soci dell’associazione degli amici del Museo di Messina, Franz Riccobono: Alessandro Fumia, Nino Dini, Giuseppe Dini e dal presidente Luigi Montalbano, ha proprio lo scopo di avviare un percorso di ricostruzione, fondato su dati e riscontri documentali certi, della storia del plesso, appartenuto alla famiglia Formento, quantomeno sotto il profilo storico-familiare.

calcinacci formento messina 5

Secondo quanto segnalano i fratelli Dini, l’acquisto della proprietà del fabbricato e dei terreni adiacenti avviene il 2 marzo 1836. I proprietari venditori del futuro Palazzo Formento furono gli eredi dell’abate Ferdinando Pistorio fu Gaetano Pistorio nobile messinese, deceduto nel 1819. Questa famiglia possedeva la proprietà dei terreni adiacenti la chiesa di Gesù e Maria del Buonviaggio e l’edificio adiacente: il capostipite Gaetano era inserito nella Mastra Nobiliare di Messina, e ivi individuato nel 1810. Suo figlio nonché, erede e proprietario è segnalato in un documento risalente al 1814, che trattava gli effetti della peste del 1743, quando egli era giovane; pertanto, si intuisce che l’abate fosse molto anziano. I venditori, consanguinei dell’abate appartengono alla famiglia Pistorio, e per ramo femminile, alla famiglia Di Gregorio, in modo particolare il beneficiario fu D. Muzio di Gregorio, marchese di Squillace. Queste sono le poche tracce che riguardano l’antica proprietà necessarie a una futura ricerca, per raggiungere lo storico di questo palazzo. L’acquirente è stato Luigi Formento fu Lorenzo. Sempre i fratelli Dini segnalano ulteriori notizie sull’edificio in oggetto in rapporto ad alcuni elementi architettonici presenti nelle pareti della vicina chiesa di Gesù e Maria del Buonviaggio: archi murati, tracce di finestre che collegavano il palazzo alla Chiesa, pietre d’intaglio presso l’edificio Formento ecc. Nel XX secolo il palazzo subisce delle trasformazioni al pian terreno, dove si trovano due unità immobiliari appartenuti alla famiglia Chiaia attraverso la signora Letteria (confinante con la chiesa), e all’altro estremo, l’unità immobiliare della famiglia Aricò, e o Arigò, ceduta dai loro eredi Silvio e Lucia Scandurra. Note necessarie alla sua rivalutazione di scopo.

Foto 2024 01 11 Palazzo Formento Ringo1

Dalla ricerca su alcuni fondi finanziari Alessandro Fumia ha intercettato un testamento legato ai Formento. Il capostipite padre di Luigi, Lorenzo industriale di Messina, proprietario della casa commerciale di famiglia, è segnalato in un documento del 1807. Il documento testamentario doveva individuare gli eredi di Luigi Formento, titolare di tre rendite finanziarie a lui intestate. Dagli atti acquisiti è possibile trovare i componenti della famiglia Formento, discendenti diretti del capostipite Lorenzo e fratelli di Luigi Formento. Ma la natura dei titoli (obbligazioni), in rapporto alle relative scadenze, determinano col passare del tempo, ulteriori documenti (titoli testamentari), prodotti dai fratelli eredi di Luigi. Dalla composizione di questi atti, inseriti nella Gazzetta Ufficiale del Regno d’Italia, edita in Roma 1876 apprendiamo i componenti di questa famiglia. Luigi Formento titolare dei titoli finanziari, il secondogenito Antonino Formento, giudice del Tribunale di Commercio di Messina, deceduto nel 1875, la terzogenita Maria Antonia Formento deceduta nel 1874, e dulcis in fundo, Pietro Formento, erede universale di Antonino Formento, e di Luigi Formento cioè, colui il quale erediterà le rendite finanziarie e i beni immobili, compreso il Palazzo Formento. Luigi suo fratello morirà l’anno 1863, e il testamento in cui si individuano le tre rendite sarà aperto nel 1867. Dai documenti segnalati non vi è dubbio alcuno sul ruolo di Pietro Formento che ebbe prole, e che verosimilmente gestirà il patrimonio paterno. E’ opportuno sottolineare il fatto che le superiori notazioni sono solo l’inizio di una ricerca che necessita di ulteriori approfondimenti, sia con riferimento ai passaggi di proprietà ed alla gestione dell’edificio, sia pure e soprattutto alla data esatta in cui è sorto. La conoscenza documentata del progetto di costruzione ed il suo inserimento nel tessuto urbano della città è di sicuro interesse anche per una migliore conoscenza dei collegamenti tra l’edificio della Chiesa e quello dei locali abitativi e commerciali del plesso.

A tal riguardo si ringraziano gli eredi delle Famiglie Formento, che si sono dette disponibili a mettere a disposizione documenti il loro possesso che potrebbero contribuire e fornire alcune risposte o comunque a chiarire alcuni dubbi.

Giuseppe Dini – Nino Dini – Alessandro Fumia – Luigi Montalbano

Elenco documenti

- Gazzetta ufficiale del Regno d'Italia, Parte 4. Roma 1876. Supplemento inserzioni alla Gazzetta Ufficiale del regno d'Italia 1 ottobre 1876 n. 3857. AVVISO 4428 2a pubblicazione.

- Romualdo Giuffrida, Il Banco di Sicilia e l'espansione della Banca Nazionale (1860-1862). Salvatore Sciascia, 1968.

- La legge monitore giudiziario e amministrativo del Regno d'Italia. Ricci, Roma 1864

- Giuseppe Pappalardo, Guida per la città di Messina 1826

- REGOLAMENTO sulle attribuzioni del Consiglio edilizio di Messina instituito con real decreto de 2 di settem bre 1851 del 12 di Ottobre 1852.

- Giuseppe Galluppi, Nobiliario della città di Messina. Napoli 1877.

- Santi Romeo, Ricerche sulla peste bubonica se attacca uomini e bruti . Messina 1814.

- Archivio storico siciliano: pubblicazione periodica per cura della Scuola di paleografia di Palermo. periodo (raccolta) 1873-1934). Palermo 1934.

- Consorzio nazionale bollettino ufficiale del comitato centrale. 1869

- Ida Fazio, Il porto franco di Messina nel lungo XVIII secolo: Commercio, fiscalità e contrabbandi. Viella Libreria Editrice 2021.

Commenta (0 Commenti)

: Administrator; cultura; 24 Settembre 2017; Visite: 1411

Borgo Pantano

Valutazione attuale: 5 / 5

A pochi chilometri dallo svincolo di Rometta lungo la strada che porta verso Rometta Superiore, si trova Borgo Pantano. Un luogo affascinante dove la sua struttura rievoca memorie di vita contadina. Le origini del Borgo risalgono al 1400 e da alcuni elementi rinvenuti in loco sembrerebbe che i residenti fossero di origine ebraica,abili nelle innovazioni e nella coltura di piante officinali,quest'ultima fa supporre una stretta collaborazione con la storica Farmacia di Roccavaldina. Nel 1492 dopo l’editto del Re Ferdinando gli ebrei furono perseguitati, quindi anche il piccolo Borgo divenne un luogo di abbandono. Oggi il borgo nonostante alcuni piccoli interventi di restauro non ha raggiunto il suo originario splendore, ma resta sempre un obiettivo da portare a termine.

norma inside

Commenta (2 Commenti)

: Administrator; cultura; 21 Ottobre 2017; Visite: 1987

Da Tauromenion a Neso e la storia di Conone

Valutazione attuale: 5 / 5

Tanto tempo fà un gruppo di coloni greci fuggi da Tauromenion (Taormina), a causa delle guerre e dei continui saccheggi. Fino a trovare un villaggio alle spalle dei monti nebrodi denominato Neso, l’attuale Naso. La tranquillità del villaggio fù di richiamo a tante famiglie della zona, infatti in poco tempo Naso divenne meta anche dei frati basiliani, i quali costruirono un grande monastero che esercitò un ruolo importante in tutto il territorio. Con il susseguirsi delle famiglie baronali, il borgo ebbe un aumento della popolazione sempre maggiore, quindi il centro urbano si estese con la costruzione di nuovi centri abitativi e monasteri ma anche una cinta muraria, a protezione dell’agglomerato urbano, fornita di due porte d’accesso. Durante il regno di Ruggero II, nacque Conone (San Cono, patrono di Naso), i genitori facevano parte di famiglie agiate di Naso, sperando che il proprio figlio potesse diventare un uomo importante. Ma la strada di Conone era decisivamente diversa, già all’età di 15 anni rimase affascinato dal vangelo durante una messa e seppur combattuto tra la volontà di seguire Cristo e quella di seguire i suoi genitori, si presentò al Monastero di San Basilio. Qui prese i voti al sacerdozio e andò a vivere nella grotta di Rocca d’Almo dove si nutriva di erbe selvatiche, dormiva sul nudo terreno, per dedicarsi alla preghiera e alla penitenza. Dopo un lungo viaggio nella Terra Santa, tornò a Naso dove venne a sapere della morte dei genitori, donò l’eredità della famiglia ai poveri, ritirandosi per un periodo nel monastero e successivamente poté quindi ritirarsi definitivamente nella grotta di San Michele e riprendere la sua vita da eremita. San Cono morì un Venerdì Santo, durante il regno di Federico II di Svevia. Secondo la leggenda, improvvisamente a Naso si sentirono suonare le campane, senza essere toccate da nessuno. I nasitani accorsero nella grotta di Conone per chiedere spiegazioni, ma lo trovarono, già morto, in estasi e sollevato da terra. La fama di San Cono si è divulgata per mezzo di stampe popolari come la Vita, miracoli et morti dello beato Cono da Naso, scritta nel 1549 e di cui si conosce una edizione del 1556. San Cono, secondo una leggenda, protesse Naso da un’incursione dei Turchi nella prima metà del XVI secolo: comparve dietro al Belvedere Grande del paese, dal quale si può ammirare la vallata del fiume Timeto, con le sembianze di un gigante nero avente in una mano la croce e nell’altra la Sacra Bibbia che impaurì gli invasori i quali pensarono bene di battersela. La Festa di San Cono, rappresenta certamente a pieno titolo e senza tema di smentita, un Bene Immateriale meritevole di riconoscimento, in quanto prettamente identificativo di un popolo e della sua storia, quest’ultima, intrisa di valori altamente spirituali.La storia insegna che la Città di Naso fiera ed orgogliosa del suo passato e tenendo sempre alto il suo glorioso Vessillo, ha sempre reso grandi onori al Suo Santo Patrono e Concittadino ed ancora una volta oggi lo ha fatto l’Amministrazione comunale, tributando a S. Cono, il doveroso omaggio, invocato ed ottenuto, che, deferente, depone ai piedi della Sua Vara.Queste le ragioni che hanno spinto il Comune di Naso ad avanzare la richiesta e tentare la carta di ottenere il prestigioso riconoscimento voluto dall’UNESCO.

Fonte del Comune di Naso

norma inside

Commenta (6 "Commenti")

: Giovanni Bonfiglio; cultura; 12 Luglio 2018; Visite: 1312

Castanea delle furie e i ferri du misteri

Valutazione attuale: 0 / 5

CHIESA S. GIOVANNI CASTANEA

A pochi chilometri da Messina, sulle verdi colline che da Nord-Est fanno da corona alla città, sorge ad un'altitudine di circa 400m., l'antico e suggestivo villaggio di Castanea delle Furie, che per le sua posizione panoramica è senza dubbio uno dei luoghi più belli, non solo di Messina, ma dell'intera Sicilia; dalle sue alture è possibile, infatti, dominare con lo sguardo sia il versante ionico che quello tirrenico, con panorami di bucolica bellezza. Questa posizione invidiabile, la sua aria salubre, la bucolica tranquillità e l'ospitalità dei sui abitanti l'hanno reso meta di villeggiatura e soggiorno preferito dalle illustri famiglie dell'aristocrazia messinese, la cui permanenza nel villaggio è testimoniata da numerose ville. Non si hanno notizie certe e documentate circa l'epoca di fondazione del villaggio, ma essa deve essere molto antica, vista anche l'importanza strategica del luogo, attorno a cui ruotava l'intero sistema di comunicazione intorno a Messina, tanto da destare l'interesse dell'ordine militare dei Cavalieri di Malta (e successivamente dei Cavalieri Gerosolimitani) dei quali fu per secoli possedimento.

Scan0008

Castanea delle furie, Piazza del SS. Rosario negli anni '60

Castanea delle Furie fu uno dei più importanti casali di Messina e conserva ancora una complessa struttura urbanistica, arricchita da notevoli edifici e opere d'arte databili dall'alto medioevo all'eclettismo del primo Novecento. Ben ventiquattro Chiese e tre Monasteri sorgevano a Castanea. Il disastro (terremoto del 1908) ha provocato gran distruzione e nuove demolizioni si sono verificate sino al dopo guerra, impoverendo notevolmente il patrimonio monumentale e la complessa immagine del casale, depauperato di importanti punti di riferimento. Da visitare: le Chiese di San Giovanni, Santa Caterina, Il Tonnaro, Santa Rosalia, SS. Rosario.

IL MUSEO DEGLI ANTICHI MESTIERI, "I FERRI DU MISTERI"

22137000 1248360351935998 1920602253186544819 o

Il museo nasce nel lontano 1963 dal promotore geom. Domenico Gerbasi, spinto dalla passione che lo ha portato a custodire centinaia di “reperti” che oggi possono essere fruibili a tutti. In un piccolo locale della piazzetta Umberto I di Castanea si trova la testimonianza di un vivere, di un passato lontano narrato nel concreto da oggetti che sembrano usciti dalla macchina del tempo. Ed è questa la filosofia dì questo piccolo museo che ha intrapreso la complessa opera di recupero di oggetti antichi appartenuti alle botteghe del borgo, e dei vicini casali. Il Museo è suddiviso in sezioni tematiche che esprimono tutta l’atmosfera dei mestieri di una volta: Sellai, tappezzieri, decoratori, fotografi, acquafioristi, falegnami, arrotini, peltrai, orafi, miniaturisti, liutai, tessitori, musicanti e mosaicisti.

DSC 0237

DSC 0272

Non va trascurato il contributo dei vari amici che hanno collaborato e continuano, donando alcuni reperti che uno alla volta arricchiscono sempre più la diversità, la pluralità degli oggetti contenuti nel museo. Gli antichi mestieri, che rischiano l’estinzione, presentano un elevato grado di professionalità e costituiscono un valore che non vogliamo disperdere. Avvicinare i giovani a quello che possiamo considerare un patrimonio culturale e storico del nostro Paese, vuoi dire anche fornire loro anche una prospettiva di lavoro che possa raggiungere un mercato selezionato e in espansione. Oggetti, che ci riportano indietro nel tempo, arnesi e utensili vari nei quali sono impressi i segni della fatica dei campi, dell’usura e della vita domestica.

DSC 0236 e1471717414777

Sono reperti che testimoniano frammenti di storia e di cultura. Se è vero che senza memoria non c’è identità e senza identità non c’è futuro il tesoro dell’uomo dei ricordi non può e non deve rimanere il privilegio di pochi, ma diventare opportunità per tutti: sia per quanti giovani locali e turisti, vogliono comprendere a pieno la storia e lo spirito che quegli oggetti contengono e che hanno significato fatica, sudore e rinunce, ma anche giovinezza, speranza e vita. I vecchi utensili di legno, di cuoio, di ferro, da taglio, da cucina un tempo utilizzati dalla mano dell’uomo sono stati sostituiti da macchinari ad alta precisione.

DSC 0273

Paradossalmente però, possedere un vecchio oggetto antico è motivo di vanto e, più è strano o raro, più genera soddisfazione per il fortunato possessore. Lo si mette in bella mostra, lo si inserisce nella collezione privata come anello di congiunzione di quella affannosa ricerca nel tempo del “pezzo” mancante. Nascono così, collezionisti di utensili che li custodiscono con sacralità maniacale, e questo è proprio il caso del Museo degli antichi mestieri di Castanea.

DSC 0225

Da un punto di vista del turismo, sono tanti i musei che rievocano questi antichi mestieri come il museo “I ferri du misteri” a Castanea che può essere annoverato tra i più ricchi e titolati della Sicilia, il Museo etnografico siciliano G. Pitrè di Palermo, la Casa-Museo A. Uccello di Palazzolo Acreide, il Museo dei luoghi del lavoro contadino di Buscemi, il Museo Regionale delle tradizioni Silvo-pastorali G. Cocchiara di Mistretta, il Museo etnostorico N. Cassata e il Parco Museo Jalari di Barcellona, per citarne qualcuno sito nel territorio siciliano, insieme a tanti altri dislocati per tutta la penisola italiana.

I Ferri du misteri – Museo di Domenico Gerbasi di Castanea delle Furie (ME)
Arte rurale, contadina e marinara dei Peloritani.

Per qualsiasi informazione o prenotazioni potete contattare

il Museo tramite i seguenti recapiti:

www.iferridumisteri.it

E-mail: Questo indirizzo email è protetto dagli spambots. È necessario abilitare JavaScript per vederlo.

Telefono: 3927650307 (Cav. Domenico Gerbasi)

Pagina Facebook: http://goo.gl/DpcKiQ

Immagini e testi:

www.iferridumisteri.it

https://www.siciliainfesta.com/comuni/castanea_delle_furie.htm

Commenta (0 Commenti)

: Administrator; cultura; 29 Ottobre 2018; Visite: 414

Domenica Culturale a Fondachelli Fantina

Valutazione attuale: 5 / 5

fondachelli fantina

Si è appena conclusa la “Domenica Culturale” a Fondachelli Fantina, poco più di 40 partecipanti hanno voluto esserci nonostante la pioggia e il vento che ieri ha flagellato Messina. Giunti a destinazione, il gruppo, guidato dal Prof. F. Riccobono ha invaso i viottoli del borgo Rubino, piccole case in pietra in parte abbandonate, destando stupore e curiosità alle poche persone che ancora vi abitano.

Paesaggi di altri tempi, pace e silenzio che portano in un’altra dimensione, un posto lontano dal brusio della città, dove gli abitanti ancora oggi, sono custodi del dialetto Gallo italico e delle antiche tradizioni contadine. Dopo una sana passeggiata siamo stati ospiti del Centro Le Miniere dove abbiamo potuto gustare i piatti tipici della tradizione locale. Inoltre siamo stati in compagnia di un simpatico produttore del formaggio Maiorchino che ci ha raccontato alcune storie di questo antico formaggio. Tra cultura e tradizioni enogastronomiche continua la mission di Insidemessina che vi aspetta al prossimo evento.

Commenta (1 "Commento")

Pagina 1 di 9